贾谊是西汉长沙王的太傅，精通儒家经典，才能出众，著名的《过秦论》便是由他撰写而成。贾谊故居是他辉煌历史的见证，也是湖南文明的标志。下面小编就为您介绍贾谊故居的相关情况。
贾谊故居之简介
汉武帝时期，由皇帝敕命修缮贾谊故居，这是对贾谊故居的第一次重修，此后的两千多年里，贾谊故居历经了约64次重修，最近的一次是在1998年。明朝成化年间，长沙太守钱澍寻贾谊古井，募款修建贾太傅祠，这是贾谊故居第一次以祠宅合一的形制重修。贾谊祠后建有大观楼，祠前有一口井，相传是贾谊所凿，称太傅井，井旁有一石床，为贾谊当年原物。宅前有两块碑石，左右各一，高约丈余，字迹剥蚀不可辨认。又有大柑一株，传为贾谊手植。以上文物均毁于1938年“文夕”大火。后仅存亚殿一座，祠正堂正壁上，刻有屈原像。古井尚在，古碑尚存，石床1958年被盗，旁另辟小巷，名为太傅里。
贾谊故居之交通
途经公交车：2路; 11路; 18路; 112路; 138路; 143路; 145路; 202路; 301路; 301区间线; 368路; 803路; 804路; 804区间线; 901路; 901区间线; 908西线; 旅2路
贾谊故居之布局
贾太傅祠----供奉贾谊铜像及其著作
太傅殿----贾谊生平及思想介绍
寻秋草堂——清以来，寻秋堂为文人墨客凭吊贾谊之后，吟诗作画之处，游人亦在此饮茶休息。
碑廊——内陈列《古今名人咏贾诗选刻》及明清历次重修故居碑文。共有历代名人咏贾诗二十一首及明清重修故居碑文五篇。
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