【摘要】水磨沟风景区位于新疆乌鲁木齐境内，是国家“AAAA“级风景旅游区。景区距市中心3.5公里，是集自然风光、文化古迹、人文景观、民族风情于一体的大型综合性旅游圣地。 下面我们就新疆水磨沟风景区的情况向您做一番介绍。
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水磨沟的泉水资源很丰富，大小泉眼不记其数，这些泉眼流出的水逐渐汇流成水磨河，早在1733年，清政府为解决驻军面粉及粮食加工之需，花费240两银子购买水磨两盘，在此处磨面，水磨沟由此而得名。1901年清廷贵族大臣载漪、载澜兄弟二人流放乌鲁木齐，从新疆国库支出数万两白银，先后修建了“萧曹亭”、“依斗亭”、“古戏台”等景点。此后，达官显贵，文人墨客来乌鲁木齐都要在水磨沟驻足息憩并留下许多优美诗篇。
家门口没有直达水磨沟的车，得坐153路在军区总医院站换乘34路。而由我家到军区总医院只有两站路，和儿子安步当车，10分种就到了。乘34路车在水磨沟站下，也就半小时（包括堵车时间）。下车往回走，十字路口左拐，前行百米左右，就到了景区的大门。
进入大门，首先看到的就是水磨河。这是一条温泉河，冬日也不结冰，水流潺潺，水草丛绿。在这儿拍片的摄友还真不少。看看人家长枪大炮的，咱这小长焦还真羞于出手了。在这儿构图、取景还是相当不错的——小桥流水，水雾缭绕，岸边积雪朵朵，水中青草萋萋，居然还有锦鲤。太稀罕了！只可惜自己的摄影水平太低。
过小桥，左手边有一黑黢黢的塑像，看看手里端着的标志性烟锅子，就知道是纪晓岚了。此处还有一建筑——接官亭。
沿小道上行，翰文岭就出现在了右侧的山体上。翰文岭在《辞海》的解释为“文翰荟萃的所在”，全长360米，分三期建成。
清泉山中部的半山腰，就是清泉寺的所在了。清泉寺是1988年开始筹建的，到2000年陆续建成了大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿，山门和左右厢房等初具规模的汉传寺院建筑。2001年8月，乌鲁木齐市民委、乌鲁木齐市佛教协会与西安市民宗局达成协议，将西安大慈恩寺以寂仁法师为首的僧团正式礼清入住清泉寺。
由山脚拾阶而上，有80多级台阶，台阶很陡。是不是有高山仰止的意味在里面呢？进山门，第一重殿是天王殿，供奉的是弥勒菩萨，左右四大天王，弥勒菩萨像后供的是韦驮菩萨。也算是进了不少的寺庙了，今天才知道绕佛是要按顺时针方向行进的。
过天王殿，再上20多级台阶，便是一个还算开阔的院落，正面是大雄宝殿，左边是地藏殿，右边是观音殿。大殿后面，应该是外墙上吧，嵌有一佛龛（是这么称呼的吧），里面供着关公，两扇木格玻璃门罩着，闹不清关公和佛教有什么干系。在老君庙（道观）的财神殿里见到过关公，是一文两武三财神之一，好歹也还是在庙堂里供着的呢，怎么到了这儿就沦落到墙上去了。大雄宝殿供奉的是释迦牟尼。三尊主佛，主尊两侧是文殊、普贤两菩萨，殿内的东西两侧供十八罗汉，主尊佛座板壁的背后是观音菩萨。
出得寺来，继续寻幽访古。萧曹亭不过尔尔，就是一长方形的亭子，与先前看过的介绍相去甚远，这也印证了那句老话：观景不如听景。其实这清泉山也就一小山梁，一会儿就到顶了。山顶有一度假村，名曰：丰泽园，掉转头往回走。山上的林木还是很稠密的，但都是些小树，应该是这些年绿化的结果。污染情况不算严重，至少雪还是白的。
下了山，沿小渠往回走（就是水磨河啦。公园里的这一段，依我看称其为渠更合适）。见一水磨坊，曰：八仙磨，一看就是山寨版的。看过介绍得知是在1992年，由水磨沟区政府出资兴建的，仿古式钢架结构，屋顶为人字形，据说原先是铺着稻草的，四周墙壁也以白桦树皮装修，如今稻草和树皮已了无踪影。磨坊内有两个直径分别为1.5米和4米的仿古木轮水磨，这应该是公园里紧扣主题的一款仿古建筑了。
至此，公园的主要景点就已经转得差不多了。还是有点失望，特别是那个叫“今世缘”的景点。也不知道公园的设计者们在公园主题上是如何定位的，在这儿搞这么个人造景观，实在是不知所云。还有“香妃出浴”，史实的真假暂且不论，果有此事的话，也该是在温泉吧（现如今的温泉疗养院，距此地不远），搁在这里怎么都让人觉得有点牵强附会。
慧择提示：上述为您介绍的新疆旅游之水磨沟风景区的情况，希望对您的出行有所帮助。水磨沟风景区文化底蕴深厚，来此旅游我们可以品味历史的沧桑之美。祝您旅途愉快！
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水磨沟的泉水资源很丰富，大小泉眼不记其数，这些泉眼流出的水逐渐汇流成水磨河，早在1733年，清政府为解决驻军面粉及粮食加工之需，花费240两银子购买水磨两盘，在此处磨面，水磨沟由此而得名。1901年清廷贵族大臣载漪、载澜兄弟二人流放乌鲁木齐，从新疆国库支出数万两白银，先后修建了“萧曹亭”、“依斗亭”、“古戏台”等景点。此后，达官显贵，文人墨客来乌鲁木齐都要在水磨沟驻足息憩并留下许多优美诗篇。
家门口没有直达水磨沟的车，得坐153路在军区总医院站换乘34路。而由我家到军区总医院只有两站路，和儿子安步当车，10分种就到了。乘34路车在水磨沟站下，也就半小时（包括堵车时间）。下车往回走，十字路口左拐，前行百米左右，就到了景区的大门。
进入大门，首先看到的就是水磨河。这是一条温泉河，冬日也不结冰，水流潺潺，水草丛绿。在这儿拍片的摄友还真不少。看看人家长枪大炮的，咱这小长焦还真羞于出手了。在这儿构图、取景还是相当不错的——小桥流水，水雾缭绕，岸边积雪朵朵，水中青草萋萋，居然还有锦鲤。太稀罕了！只可惜自己的摄影水平太低。
过小桥，左手边有一黑黢黢的塑像，看看手里端着的标志性烟锅子，就知道是纪晓岚了。此处还有一建筑——接官亭。
沿小道上行，翰文岭就出现在了右侧的山体上。翰文岭在《辞海》的解释为“文翰荟萃的所在”，全长360米，分三期建成。
清泉山中部的半山腰，就是清泉寺的所在了。清泉寺是1988年开始筹建的，到2000年陆续建成了大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿，山门和左右厢房等初具规模的汉传寺院建筑。2001年8月，乌鲁木齐市民委、乌鲁木齐市佛教协会与西安市民宗局达成协议，将西安大慈恩寺以寂仁法师为首的僧团正式礼清入住清泉寺。
由山脚拾阶而上，有80多级台阶，台阶很陡。是不是有高山仰止的意味在里面呢？进山门，第一重殿是天王殿，供奉的是弥勒菩萨，左右四大天王，弥勒菩萨像后供的是韦驮菩萨。也算是进了不少的寺庙了，今天才知道绕佛是要按顺时针方向行进的。
过天王殿，再上20多级台阶，便是一个还算开阔的院落，正面是大雄宝殿，左边是地藏殿，右边是观音殿。大殿后面，应该是外墙上吧，嵌有一佛龛（是这么称呼的吧），里面供着关公，两扇木格玻璃门罩着，闹不清关公和佛教有什么干系。在老君庙（道观）的财神殿里见到过关公，是一文两武三财神之一，好歹也还是在庙堂里供着的呢，怎么到了这儿就沦落到墙上去了。大雄宝殿供奉的是释迦牟尼。三尊主佛，主尊两侧是文殊、普贤两菩萨，殿内的东西两侧供十八罗汉，主尊佛座板壁的背后是观音菩萨。
出得寺来，继续寻幽访古。萧曹亭不过尔尔，就是一长方形的亭子，与先前看过的介绍相去甚远，这也印证了那句老话：观景不如听景。其实这清泉山也就一小山梁，一会儿就到顶了。山顶有一度假村，名曰：丰泽园，掉转头往回走。山上的林木还是很稠密的，但都是些小树，应该是这些年绿化的结果。污染情况不算严重，至少雪还是白的。
下了山，沿小渠往回走（就是水磨河啦。公园里的这一段，依我看称其为渠更合适）。见一水磨坊，曰：八仙磨，一看就是山寨版的。看过介绍得知是在1992年，由水磨沟区政府出资兴建的，仿古式钢架结构，屋顶为人字形，据说原先是铺着稻草的，四周墙壁也以白桦树皮装修，如今稻草和树皮已了无踪影。磨坊内有两个直径分别为1.5米和4米的仿古木轮水磨，这应该是公园里紧扣主题的一款仿古建筑了。
至此，公园的主要景点就已经转得差不多了。还是有点失望，特别是那个叫“今世缘”的景点。也不知道公园的设计者们在公园主题上是如何定位的，在这儿搞这么个人造景观，实在是不知所云。还有“香妃出浴”，史实的真假暂且不论，果有此事的话，也该是在温泉吧（现如今的温泉疗养院，距此地不远），搁在这里怎么都让人觉得有点牵强附会。
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