沈阳清初四塔也就是东塔永光寺、西塔延寿寺、南塔广慈寺和北塔法轮寺，每年前往此处游玩的人较多，您不妨在节假日到来时前去游玩一番。那么，清初四塔旅游攻略是怎样的呢？下面就让我们一起来看看。

　　清初四塔旅游攻略一：东塔永光寺
　　东塔永光寺，在抚近门外五里，现为沈阳大东区东塔街。原有殿堂，据《盛京通志》卷九十七记载：永光寺原有大殿五楹，碑亭二座、天王殿三楹、钟鼓楼二座、山门三楹。寺东宝塔一座，禅堂僧房二十四间。东塔1985年修复，辟为公园和景点。
　　建造形式，为藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相轮三部分构成。基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壶门。石柱上都雕有宝相花、西蕃莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰，左右壶门都有高大凸起的砖雕雄狮。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身。塔身的南面辟有佛龛内供神牌，佛龛周围嵌流丽的云珠。塔身之上为十三层相轮，再上为塔刹，由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠组成。宝盖之下悬风铎。

　　清初四塔旅游攻略二：西塔延寿寺
　　西塔延寿寺，在外攘门外五里，现为沈阳和平区西塔街。原有殿堂，据《盛京通志》卷九十七记载：延寿寺原有大殿五楹、经堂三楹、碑亭二座、天王殿三楹、钟鼓楼二座、寺西宝塔一座、山门三楹、晾经楼一楹、禅堂僧房三卜间。
　　建造形式，为藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相轮三部分构成。基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壶门。石柱上都雕有宝相花、西蕃莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰，左右壶门都有高大凸起的砖雕雄狮。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身。塔身的南面辟有佛龛内供神牌，佛龛周围嵌流丽的云珠。塔身之上为十三层相轮，再上为塔刹，由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠组成。宝盖之下悬风铎。
　　西塔因年久失修，已残破不堪，于1968年拆除。西塔塔身内出有五谷、松柏树枝、香泥小塔、金银块和金珠、琥珀珠、玛瑙珠、宝石珠等，还有多种文字的经卷。在地宫中出土了铜质鎏金天地佛(系密宗大威德金刚)，天佛是一头四面，头戴王冠，头上还有一立佛，十二只手臂，手中握有降魔杵，捆仙索、照妖镜等法器。地佛与天佛相拥，手中也握有法器。天地佛身下悬有许多人头，脚下踩着一仰一伏的两个魔身。地宫中还出有塔式小银盒，盒内装一小葫芦，玉匜。在一景泰兰盘内装有琥珀珠、碧玺珠、蓝色料珠、绿松石、红宝石、监宅石、孔雀石，是为七宝，还有果品等，当为天地佛供养之物。1998年，为恢复盛京八景之一的西塔和延寿寺，沈阳市在原址上按照西塔原貌进行复建。如今，东西配殿仍在施工中。

　　清初四塔旅游攻略三：南塔广慈寺
　　南塔广慈寺，在德盛门外五里，现为沈阳东陵区南塔街。原有殿堂，据《盛京通志》卷九十七记载：广慈寺原有大殿五楹、碑亭二座、天王殿三楹、钟鼓楼二座、寺南塔一座、山门三楹……。南塔于1985年1986年修复，辟为公园和景点。
　　建造形式，为藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相轮三部分构成。基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壶门。石柱上都雕有宝相花、西蕃莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰，左右壶门都有高大凸起的砖雕雄狮。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身。塔身的南面辟有佛龛内供神牌，佛龛周围嵌流丽的云珠。塔身之上为十三层相轮，再上为塔刹，由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠组成。宝盖之下悬风铎。

　　清初四塔旅游攻略四：北塔法轮寺
　　北塔法轮寺，在地载门外五里，现为于沈阳于洪区北塔街27号。法轮寺是四塔中殿堂保留最完整的，法轮寺保留大殿五楹，天王殿三楹，东西配殿各五楹，寺北宝塔一座，山门三楹。1962年1月，沈阳市人民委员会公布为市级文物保护单位。1984年国家拨款对北塔进行了维修，并修复了法轮寺的大殿、山门、配殿，举办了佛教密宗艺术和盛京古城风貌陈列，新建了碑林，于1987年10月正式对外开放。
　　建造形式，为藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相轮三部分构成。基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壶门。石柱上都雕有宝相花、西蕃莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰，左右壶门都有高大凸起的砖雕雄狮。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身。塔身的南面辟有佛龛内供神牌，佛龛周围嵌流丽的云珠。塔身之上为十三层相轮，再上为塔刹，由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠组成。宝盖之下悬风铎。

　　以上为您介绍的是清初四塔旅游攻略的相关知识，相信会让您的清初四塔之旅更顺畅。提醒您注意的是，外出游玩可能的风险较多，建议您在出发前购买份适合的保险，进而给自己更全面的保障。